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典藏格-兵法系列套書(9書合售)

1.孫子兵法-世界第一兵書
2.諸葛亮兵法
3.劉伯溫兵法
4.吳起兵法
5.姜太公兵法
6.曾國藩兵法
7.鬼谷子兵法
8.孫臏兵法
9.曹操兵法

1.孫子兵法-世界第一兵書
「孫子兵法」是人類史上最具影響力的謀略聖典：從戰場到商場、到政壇，乃至整個人際圍場；從武力相搏、智力相鬥到對人生方向的思考；它既是韜略戰術的指導良方，亦含有為人處世的深邃哲理，為世人驚服稱譽之「世界三大奇書」。

《孫子兵法》是我國古代最著名的兵書，也是世界上最古老的軍事謀略聖典，一直為歷代的政治家、軍事家、商人及學者們奉為至寶，也曾造就了一批又一批偉大的政治家、軍事家及企業家。《孫子兵法》中所體現的智慧謀略早已突破了兵書的限制，被當代社會廣泛地應用在許多領域上，比如經濟、外交乃至生活中的其他層面。精讀《孫子兵法》，不僅可以幫助我們開拓處事思考的多元觸角，靈活運用之，則更能為我們在生活各面向的體認上，得到更深層的助益。

2.諸葛亮兵法
諸葛亮是中國歷史上最風雲的才謀智士：他善謀多智、機變如神，被視為「智慧」的化身；在形勢萬變詭譎的亂世中，料盡敵先、破盡重重算計與機關，展現聰偉不凡的智慮與才學，成為中國歷史上影響最為深遠的傳奇人物。

諸葛亮，字孔明。三國時期最著名的軍事家與政治家，也是中國歷史上最家喻戶曉的傳奇人物。他通曉經世之略、治國之策、整軍之道與用兵之法，向以博學多才和遠識卓見而深受世人器重，被稱為「臥龍」。《諸葛亮兵法》流傳至今僅剩「將苑」及「便宜十六策」兩部分。「將苑」篇主要是諸葛武侯的軍事韜略思想；「便宜十六策」則是他對經世濟民的政治謀略與規畫。雖然有人推測《諸葛亮兵法》乃後人偽託之作，但其所涉及的治國治軍等理論，至今仍具有重要的參考價值，同時亦提供現代人於商場、職場、人際關係等面向，諸多的啟發。

3.劉伯溫兵法
劉伯溫是中國歷史上百年難得一見的軍政奇才。他博通古今、才智卓絕，並且深富文韜武略： 不僅在歷次的主要戰役中出奇謀、畫妙策，協助明太祖靖平宇內各股叛亂勢力，並於軍政、財務等各面向為新帝國建立完備的制度，開創了初明的第一個盛世。
劉伯溫，名基，字伯溫。傳說中，他是一個可與張良、諸葛亮媲美的人物，不僅精通天文地理、熟知兵法，於政務、謀略上更是中國歷代才智中的佼佼者。劉伯溫一生中有許多優秀的作品傳世，然關於兵法韜略方面的著作卻僅餘下一部《百戰奇略》。

本書收集了從先秦到五代一千六百多年間散見於史集中的重要軍事資料，按照對戰雙方於軍事、政治、經濟、自然條件等等條件，劃分為兩兩相對的百題，然後分別引用《孫子兵法》、《司馬法》、《六韜》等等兵書上的精闢警句予以佐證，並加上作者獨到見解論述。由於劉伯溫本身亦是一個傑出的文學家，文字生動活潑，因此使本書更增加了一定的文學欣賞價值。

4.吳起兵法
《吳起兵法》是繼《孫子兵法》後，另一部影響中國軍事理論甚巨的兵家聖典：強調識人任人、養才用才的重要觀點，重視靈活思維、當機立斷的謀略智慧；其人在戰事頻仍的時代中成就不敗的兵聖之譽，其書在中華兵家的著述史上，亦得享「武經」之稱。

《吳起兵法》是中國古代一部非常重要的兵書，與《孫子兵法》齊名。除了對戰爭謀略作了原則性的闡述外，吳起在其兵書著作中，對實際領兵作戰以及臨敵應戰時可能遭遇的各種情況，亦做了許多深刻而詳實的解說，具有實戰的指導意涵與價值。

《吳起兵法》中的謀略思想在今日為許多政治家與企業家廣泛運用，成為希望在商務競爭中勝出、或期望能建立堅實同心的經營團隊者，必須參考借鏡的謀略聖典。

5.姜太公兵法
中國史上第一名臣姜太公，文韜武略、雄才蓋世，是機變如神的將領，為遠慮善謀的良相戰策佈局周密、神機妙算成就西周一統天下的雄圖霸業。姜太公，字子牙，西周賢臣，中國古代最偉大的將相名臣，輔佐周武王滅商建周，其謀略思想促成周朝完成統一大業。

《六韜》為姜太公軍事思想的體現，是中國史上首本談論謀略策畫的典籍，其中文、武韜為太公的政治謀略思想；龍、虎、豹、犬韜則為太公的軍事謀略思想。《六韜》一書，內容精妙無窮、變化莫測，閱讀這凝聚智慧的偉大作品，將對現代人的生活有更多教益和啟迪。

6.曾國藩兵法
曾國藩是力挽末代王朝衰頹狂瀾的中興儒將，強調「以禮治兵」、「以謀致勝」的軍務觀點；其奇正相生、變幻莫測之軍事策略備受毛澤東、蔣介石等人之推崇，為中國近代史上最具影響力的人物之一。

曾國藩以編練湘軍起家，鎮壓了太平天國之亂。其軍事思想極具特色，以擇將為先，後求嚴明軍紀；至於用兵謀略則主張靈活運用主客之勢、奇正之術。此外，曾公最重「紮硬寨」，講求「先自治，後制敵」，同時亦非常注重手下將領的人格與部隊中的精神教育，力求將士一心，以激勵團隊士氣。曾國藩的兵法思想中不乏為政之道、用人選才之理，而其治軍、用兵之術更是具有實用價值，為現今政治家、企業家及所有領導人必讀之謀略經典。

7.鬼谷子兵法
鬼谷子，姓、名皆不詳。
因長年隱於清溪鬼谷，故自稱鬼谷先生，世人尊稱他為鬼谷子。鬼谷子長於養性持身和縱橫捭闔之術，<<史記>>載其為蘇秦、張義之師，蘇、張兩人立合縱、倡連橫，使「縱橫家」一詞震於七國之間。春秋戰國時代，道、法、名、儒、墨等各家為求教化世人、或為求建立志業，皆積極捲入諸侯間的政紿和外交活動。但縱觀歷史，在那紛亂的五百五十年間，取得最大影響的，仍非「縱橫家」莫屬。

鬼谷子立學論理，所著<<鬼谷子>>是我國古代縱橫家的傳統智謀，可以作為規謀劃略的依據，更可視為為人處事的指南，是先人先賢所流傳下來的智慧之果。 

8.孫臏兵法
孫臏是戰國中期極為傑出的軍事理論家，為兵書鼻祖孫武之後裔，縱橫家鼻祖鬼谷子之高徒。力主「必攻不守」、「出奇制勝」的軍事理論，更對臨敵作戰之指揮藝術與陣法研究透徹，其深邃眼光與敏銳的歸納能力，令古今中外之兵法家無不嘆服。

孫臏，春秋時代孫武後裔，戰國時期齊國阿人。一生歷盡磨難，命途坎坷，連真實名字都未能留下。因曾被同門龐涓陷害，受過臏刑，故後人稱之為「孫臏」。《孫臏兵法》繼承了孫武、鬼谷子、吳起等著名兵法家的思想，內容博大精深，從戰爭觀、用兵戰略，到攻防戰術、兵陣戰法、將士的選拔訓練等，都有十分精闢的論述，足見孫臏敏銳的洞察力和透闢的分析歸納才能。此書不僅具有極高的軍事學術價值，且富有深邃的謀略思想，值得我們深入去研究探討，發掘應用，繼承發展。

9.曹操兵法
曹操是漢魏之際傑出的軍事家、政治家，
他為人機警，多有遠略，是統一北方的主幹力量；
他唯才是舉、知人善任，其身旁將領皆為謀臣猛將。
藉由其韜略思想的啟迪，運籌於職場、政壇、人際關係等面向，
必能從波詭雲譎的競爭中勝出。

曹操勒馬疆場三十餘年，其才能和功績卓越無比。他所實行的「移民屯田」謀略，達到「強兵足食」的目的，為統一北方的戰爭奠定物質基礎，同時，他善於把前人對戰爭經驗的總結以及自己指揮作戰的經驗結合起來，強調「兵無常形」、「詭詐為道」、「攻其無備」等原則，成為後世領兵作戰之圭臬。
《曹操兵法》除了收錄其奮勇力戰、韜略之術以外，尚有《孫子注•序》及《孫子注》十三篇。曹操為《孫子兵法》一書所作的注解，歷來皆受到學者文人的高度讚賞，並且大量引用，至今仍具有參考借鏡的價值。

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